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ToggleFachada de una Cripta en la Necròpolis de los Reyes Gnomos
Es un Reyno, Capital del Imperio Gnomo aquí en el Norte Argentino, a juzgar por sus criptas, que exhibe a sus seis Reyes en màscaras y a piel descubierta. Esta es la razón por la que no incluyo sus sem blanzas en la sección de razas, que podría, por no pertenecer ellos a este reyno del Emperador Noorhn que estoy analizando y he de po der avanzar con mayor detalle a corto plazo.
Digamos entonces, que presento a estos cinco restantes reyes, solo como invitados a esta fiesta de novedades.
Afortunadamente esto nos permite conocer al menos a sus reyes, que identifica a su misma raza y ya la conocemos a su través. Ellos, están cubiertos con sus màscaras pero que las mismas guardan similitud facial con el verdadero rostro. Quienes muestran sus rostros, son dos: uno le veo rostro de gato con un solo ojo y que es el que màs ricamente viste con un sombrero negro, una línea blanca y adornos blancos, propio de una gran Corte Imperial. El segundo de rostro descubierto es el primero a nuestra derecha en el arco del pòrtico, hecho en argamasa y sus facciones son indefinida, pero muestra tener ojos pronunciados y ausente su boca. Solo la Reyna que posa al pie con su tiara de oro, muestra muy claramente tener boca y también otro con rostro cabruno que està a su lado izquierdo.
A nuestra roca del Gran Imperio Gnomo santiagueño, lo estimo de te ner muchos años de edad y que su conservación se debe a que su fren te està en posición imperceptible en el suelo, y a nuestros comprovin cianos pacíficos, de costumbres sanas y respetuosos a lo desconoci do, que al menos lo hablo por los últimos casi 500 años en el que he participado y me consta.
Esta datación de muy antigua, sin embargo esta contradicha por la vestimenta de esos reyes, que son reflejo a las modas europeas, que si la comparamos con la usada en esas naciones, parece no tener màs de 2.000 a 3.000 años, pero observemos esto con mayor justeza:
Son tres los elementos a medir en el tiempo: a) La roca en si como elemento mineral del planeta que es tan antiguo como desde que ha nacido el mundo pètreo, que son miles de millones de años o menor a 15.000 millones de ellos; b) la antigüedad de la raza gnoma, que na die lo sabe, pero puede ser ella mayor a nosotros, o sea màs de 4.500 millones de ellos y c) la antigüedad de la Necròpolis y sus màscaras en piedra, metal y oro que espero a que expertos lo determinen.
En su frente se ven tres pórticos a tumbas claramente diferenciados por sus arcos pertenecientes a estilos en tiempos diferentes, y que si excavàramos y encontraramos algo similar en yacimientos arqueo lógicos de las màs antiguas culturas nuestras, no nos llamaría la a tención de estar frente a tumbas reales. Los dos primeras celdas a tumbas miden 5 cmt2 y la tercera es una incisión en la roca de 1 cmt por 5 milìmetros, pero rica en imágenes de rostros diversos y flores, que sin duda pertenece a un estamento inferior
Es bellísimo e inigualable ver en miniatura, la historia a travèz de la arquitectura del màs antiguo reinado culto y pròspero que aùn pervive intacto, como encapsulado entre nosotros en el paso del tiempo .
Por fuera y arriba de los pòrticos, exhibe algo inimaginable e increíble: Sus escudos de armas imperiales y a sus monarcas con sus màscaras y gorros elegantes, finísimos y al máximo del paqueterismo de las Cortes Reales.
El blasón real varonil que creía ver en una figura de una mano abierta y palma a la vista, en oro liviano o piedra blanca, es el Blasòn del Imperio y no de un Reyno en particular.
El blasón femenino, es una tiara de oro liviano, la que està al pie, al estilo eu ropeo. A esta y después de sacarle esa foto, la han sustituido por otra màs pequeña y definida por su simplicidad y mal gusto, como si fuera un animalito nuestro e infantil, y curiosamente al lector y no a mì, la han marca do en pintura roja en dirección a mi sillòn donde descanso todas las siestas, para que yo advierta el cambio de esa pieza que han efectuado. Como que gracias a eso, he adverti do. Un buen y civilizado gesto.
El pòrtico de la izquierda està sellada. Nada raro esto. Los gnomos son hábiles bloqueadores a sus hábitat personales. Esta omisiòn nos indica que el sitio es un Camposanto donde se siente y venera a sus reyes y su Dios.
Entre ambas hay un busto de un antiguo monarca de esa Dinastìa, con el rostro inconfundible del “El Poderoso y Temible Emperador Espiralado” en cuerpo completo y estilizado como apreciamos en su foto de cuerpo real. Sobre su cabeza una Corona Real del Imperio . A su costado y como la màs sobresaliente, hay pegado a su pared a su costado sigue el emblema religioso que muestro en dibujo aparte y es el que mejor se conserva. Y si lo creo de carácter religioso, es por que forma una figura única e irrepetible, es decir que su uso es pro hibido como lo son las coronas. Aquì este hermoso petroglifo, està aislado en la entrada del Templo y deliberadamente allì, para mos trar a quien se venera como si fuera otro rey, razón por la que ellos, los dos, están en lados opuestos a un mismo nivel en ese pòrtico.
Nada debe sorprendernos que en este estado de civilización gnoma tuvieran sus deidades , cuando nosotros ya teníamos nuestras creencias y rendìmosles tributo y alabanzas.
Pero no hay duda que existe una prohibición en repetir esta figura dada su naturaleza Real-Mìtica.
Al pie de ambos esta la figura curiosa de una Reyna Gnoma y “Espiralada” por ser esposa del Emperador.
El Rey tiene su corona, que esta separada a su cabeza por ser del Imperio y no de su Reyno, y en cambio, solo tiene esa argolla en plata que ya menciono antes.
Posee este portal cinco aros en incrustaciones en diversos sectores de su frente, hecho en metal de plata, a juzgar por su terminado al tacto liviano y brillo sin herrumbre y otros cuatro en oro puro.
Encima de la corona femenina, existe otra obra nítida de buena orfe brería en metal y desmontable, pero que no llego aùn a su significa do pleno, aunque sigue la idea del estandarte real o religioso. Esta que se repite en otros sectores esta trabajada en platalapa. Es re donda con cuatro puntas iguales, sobre una esfera, que se asemeja a esas que en nuestras iglesias están con la cruz engarzada sobre el esférico mundo, o de salvación al mundo por la resurrección y vida eterna. Podrìa ser también la corona del Reyno de Noorhn.
Arriba de la Reyna, y abajo al emblema religioso, hay dos coronitas reales pegados y terminados en 4 puntas filosas, al estilo de coronas reales de infantes, que se repiten otras veces en el exterior y de ma yor grosor.
A ese costado se señala a quien corresponden esas pequeñas coro nitas, donde està el rostro de un niño identico a su padre Rey Espi ralado. Debìèrase analizar màs a estos petroglifos interesantes, ba ja una mirada de haber sido una familia de la dinastìa reinante y asesinada en motines de sublevació por un golpe similar a la que presenciamos nosotros en la noche del 8 de mayo del corriente año, en que esta vez le toca morir al amotinado “El Intruso”, que hoy es tà en labora torio para adn”.
Y no escapa a nuestra observación, que el pequeño número de mo narcas obedece a que solo mueren por combates internos y uno que otro atacado por algùn depredador, quizás, aunque me es duro reconocerlo, es que los gnomos en apariencia tienen vida larguí sima en miles de años.